番刀故鄉「銅門」 延續近百年打造技法

【新唐人亞太台 2016 年 04 月 20 日訊】花蓮秀林鄉「銅門」有番刀故鄉之稱，1918年日本人傳授至今，當地仍保留手工製作方法，雖然費工，但太魯閣族人依舊堅持，因為他們認為擁有一把好刀，會上山打獵才是勇士。

這一把是鐵餅式的刀，這是一般用途的刀子，而這支是屬於花東海岸原住民慣用的刀。

太魯閣族頭目 許有祥：「刀的來源，是日本人來剛來的時候，挖路 換藥包紮都是人工，沒那麼機器以前，都是人工打鐵，後來我們的爸爸阿公，都是去工作，包紮、開路，那時候的那個我們的爸爸阿公，施作鋼筋壞了要自己修理，然後才打，從那時候以前那個日本石頭很好，我們的阿公爸爸研究就是研究這個刀。」

花蓮秀林銅門有「番刀故鄉」的稱號，許有祥從1951年學習製刀至今，堅持採用當年日本人傳授的古法，每一步都不馬虎，他的作品不只愛好者很多，還到各地去參展，這把頭目刀，就是部落崇高地位的象徵。

許有祥兒子 許壽亭：「會打獵的族人，在以前就像當過兵那一種的，像不會打獵的男人，是比較做一些務農方面，沒有被傳授，往往就在鄉下務農，像一般會打獵，就往山上獵一些動物，維持他們的生存。」

太魯閣族頭目 許有祥：「我們不用油，用水，差不多三分之一，不能全部放，因為這全部都是鋼，如果全部放的話，會斷。」

銅門刀採用卡車鋼板製作而成，銳利又耐用，當年街上有十幾家打鐵店，如今大都被鐵製刀給取代了，許有祥仍堅持傳統技法，淬煉每把刀，就像完成一件藝術品一樣堅持。

新唐人亞太電視 廖儷芬 台灣花蓮報導