學者:中共大國外交災難共同體 「三個世界」搞分化

【新唐人亞太台 2022 年 11 月 10 日訊】中共二十大後,學者研判中共將對外輸出所謂「社會主義大國外交」,走回毛澤東時期所謂「三個世界理論」,以不同手段分化各國;戰狼外交風格,可能搬到台海兩岸關係中操作,以武力逼迫台灣政治談判。

台灣大學政治系名譽教授 明居正:「中共的鬥爭本來就是國際化的,它本來就是共產教條 。過去不講(對外輸出擴張),因為它曉得實力不夠,今天講因為它野心大了,它以為它實力夠了。所以我常常說,它呢被自己的文宣所騙。」

解讀中共二十大,學者研判,中共將對外輸出所謂「社會主義大國外交」,宋國誠(4日)表示,從一帶一路看所謂「人類命運共同體」,實際是「債務陷阱共同體」。

政治大學國關中心資深研究員 宋國誠:「大國外交其實我就歸納兩點,一個就是說,它是一個人類的災難的共同體,不是什麼命運共同體,因為中共把整個世界的命運,包括它自己的命運,走向了一個災難的境地。另外它是國際公平正義的破壞者,不是一個建設者。」

宋國誠認為,中共將走回毛澤東時期所謂「三個世界理論」,當時第一世界指涉美國蘇聯;如今,中共眼中的第一世界,是所謂「頑固的圍中派」,美日印澳QUAD四國,以及其他次要的聯盟,還有中華民國、台灣 ;第二世界是所謂「溫和的綏靖派」,例如歐盟成員國;第三世界是「亞非拉附中派」,中共極力拉攏的,亞洲非洲拉丁美洲國家,輸出所謂北京模式。

學者宋國誠指出,中共「大國外交」是輸出「災難共同體」,將重返 「三個世界」理論搞分化 。(製圖/新唐人)
學者宋國誠指出,中共「大國外交」是輸出「災難共同體」,將重返 「三個世界」理論搞分化 。(製圖/新唐人)

台灣大學政治系名譽教授 明居正:「如果共產主義連香港都救不了的話,它憑什麼還去救別的國家?因為共產主義不但不能救香港,它反而摧毀了香港。」「如果說真的要給第三世界國家,一個比較好的發展模式的話,絕對不是共產主義,(孫中山)三民主義反而是一個,比較中正平和的、而且走得通的一個道路。」

政治大學國關中心資深研究員 宋國誠:「以武力為基礎的,但是以文化為滲透的,這樣一種多元的外交的策略 ;所以它將來是多方觸及、手法操作手段各有差異。」「把世界分成三大陣營 ,那麼對美國以戰狼為主軸,表面上是講說,中美還是可以和平共處、甜言蜜語,那麼實際上還是暗中備戰。」「戰狼外交的風格,會整個把它搬到(台海)兩岸關係裡面來操作,(對台灣)以武來逼談。 」

明居正分析,中共會把統戰手法用在外交,曾提出「世界農村包圍世界都市」;三個世界理論的另一面,就是中共所謂「三反理論」,「反帝、反霸、反殖」。

台灣大學政治系名譽教授 明居正:「反帝國主義、反霸權主義、反殖民主義,當然現在殖民主義已經慢慢消退了 。但中共在做的,是一種變相的殖民主義 。但反帝、反霸是拿出來,可以去批評或是攻擊美國的一個藉口、或(攻擊)歐美國家的藉口。」「(中共)所有這些理論出發點,都是馬克思、列寧,當時的歷史觀和世界觀 ,這些都是錯的 ;也就是它們從錯誤的歷史觀跟社會發展觀,發展出一套錯誤的理論出來,而它們說這叫世界潮流;從而制定一套錯誤政策的時候,它是影響到全人類的,這就是這一兩百年來,共禍(紅禍)的基本原因。」

明居正表示,暴政必亡,因為無法抵抗人性的反撲,反專制、反共產、要自由,才是世界潮流。

新唐人亞太電視 林鈺唐 張東旭 報導

 

 

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