傳承台灣刺繡一甲子 專訪府城老繡才林玉泉

【新唐人亞太台 2019 年 02 月 06 日訊】提到刺繡，很多人會想到中國大陸的湘繡、以及蘇繡，事實上，台灣也有獨到的刺繡工藝，稱為「台繡」，又以台南市最早發展，早期有九成以上的台灣刺繡作品，多是以宗教祭祀用途為主，接下來的新聞，我們為您專訪到，從事台繡超過一甲子，有老繡才之稱的國寶級大師林玉泉，為新唐人的觀眾，娓娓道出台繡的文化發展。

台灣立體繡工藝師 林玉泉：「掛龍會幫我們招財，龍是吉祥物掛在家裡會帶給我們興旺。」

有老「繡」才之稱的國寶級大師林玉泉，介紹著自己的作品，今年78歲的他，16歲到繡莊學刺繡，30歲自己創業，從事刺繡已超過一甲子。

台灣立體繡工藝師 林玉泉：「刺繡在世界上有平面繡跟立體高繡，我們台灣刺繡是遠從福建福州傳過來的，福州他們那邊講閩繡。」

林玉泉表示，台灣刺繡把閩繡發揚光大，作立體繡時，先要用筆畫出作品的形狀，畫形畫得好或壞，也關係作品的好壞，接著按照畫形鋪上棉花，再用針線把棉花縫住固定，同時用手捏棉花捏成所要的形狀，最後用各種顏色繡線，勾勒形體，好讓立體結構完全呈現出來。

台灣立體繡工藝師 林玉泉：「做刺繡原則有三個原則就是一形二體三顏色，為什麼叫形呢，就是畫形狀出來，二體就是鋪棉花，我們是無形文化拿捏成形慢慢拿它捏。」

台灣刺繡內容主要以龍鳳動物為主，早期九成以上的台灣刺繡作品，多是以宗教祭祀用途為主，像是八仙彩、絳衣、神明衣等，又以台南市最早發展。1990年開始，中國大陸機器製作的廉價刺繡品大量引進台灣，林玉泉把自己的作品做得更精緻、更有文化，成功做出區隔與口碑，客源也逐漸回流。

台灣立體繡工藝師 林玉泉：「當時其實是有影響，但是危機不是危機，危機是轉機我們把做得更好。」

林玉泉用一針一線把台灣宗教、文化、生活的體現出來，展現了台灣傳統文化的色彩。

新唐人亞太電視 史進旺 台灣台南報導